Biografia
Como o senhor ( AJI ) do Soshiki Mairi , ele era visto como uma possibilidade, bem gostava de administrador dentro de sua própria terra, que subiu em destaque na abertura do século 15. Ele levou uma pequena rebelião contra o Senhor do distrito Azato em 1402. Hashi em seguida, passou para derrubar o rei Bunei de Chūzan em 1404 e colocou o seu pai shisho Shō no trono. Mesmo com seu pai como rei, no entanto, Hashi deteve o poder político real, e os enviados organizada para Nanking , para garantir a China , para a qual os reinos Ryūkyū foram tributários , de cooperação continuou o seu reino ea amizade. Ele também reorganizou muito dos órgãos de administração do reino para melhor se adaptar modelos chineses. O povo de Chūzan também adotado rapidamente muitos elementos da cultura chinesa, e veio a ser reconhecido como "civilizado", pelo menos um pouco mais do que antes, pelos chineses. Hashi também supervisionou a ampliação e embelezamento do Castelo de Shuri , ea colocação de marcadores de distância em toda a terra, marcando a distância a Shuri .
Entretanto, embora Hokuzan , o reino vizinho ao norte, realizada nenhuma vantagem sobre Chūzan economicamente ou em termos de influência política, Hashi visto seu castelo capital gusuku Nakijin como uma ameaça militar. Quando essa oportunidade se apresentou em 1419, após três Hokuzan aji (senhores locais) virou para seu lado, levou Hashi pai o seu exército, e conquistou Nakijin em uma série rápida de ataques. O rei da Hokuzan, juntamente com os seus próximos retentores, cometeu suicídio após uma feroz resistência. Um ano após a morte de seu pai em 1421, Hashi solicitou o reconhecimento oficial e posse da corte imperial chinesa, e recebeu, no devido tempo. Pode ser interessante notar que, apesar da independência nominal de Ryukyu no século 19, essa prática vai continuar. O tribunal deu-lhe o nome de família Shang (Shō em japonês), registrou um novo título em seus anais: Liuqiu Wang (琉球王, Jap: Ryūkyū-o, Rei de Ryukyu), e enviado do emissário de volta Hashi com um cerimonial veste do dragão , e uma lacatabuleta com a palavra Chūzan nele inscritas. Esta tabuleta Chūzan foi então colocado em exibição fora Castelo de Shuri, onde permaneceu até o século 20.
Assim, ao suceder seu pai como rei de Chūzan em 1422, e nomeia seu irmão mais novo diretor de Hokuzan, ele aproveitou Shimajiri Osato , capital do Nanzan, em 1429, do Senhor Taromai . Assim, unindo a ilha de Okinawa, fundou o reino de Ryukyu e da dinastia Sho.
Até este ponto, os três reinos haviam operado uma forma muito simples feudal modelo. Os camponeses foram os agricultores de subsistência que pagaram impostos para a sua aji local e realizou diversos outros trabalhos e serviços a ele, o aji por sua vez, os impostos devidos e serviços para a cabeça de seu reino (hipoteticamente um rei, mas pediu um príncipe em muitos textos em língua Inglês sobre o assunto). Sho Hashi não efeito drástico mudanças dramáticas sobre esse sistema, mas para reforçá-lo como parte de seus esforços de unificação; aji foram feitas devem a sua lealdade ao seu governo real em Shuri, ao invés de tornar-se rebeldes lordless ou similar sobre a derrota e absorção de seu reino. Hashi também supervisionou uma expansão significativa do comércio, particularmente com a China e os enviados organizado para outros países asiáticos também. Documentos sobrevivem até hoje narrando uma série de missões de Ayutthaya , a capital de Siam , no momento, para resolver questões comerciais. Reconhecendo a importância do comércio para a prosperidade continuou Ryūkyū, Sho Hashi promoveu fortemente, e até mandou um sino fundido e instalado no Castelo de Shuri, na qual estava escrito "Os navios são meios de comunicação com todas as nações, o país está cheio de produtos raros e tesouros preciosos. "
Através desse comércio, amistosas relações diplomáticas, ea organização global e da unidade criada por Sho Hashi, Ryūkyū absorvida muito das influências estrangeiras que viriam a definir a sua cultura. Alguns exemplos incluem o cerimonial vestes chinesas usado por reis e altos funcionários quando se reuniu com autoridades chinesas, o inspirado costume japonês de membros da sociedade aristocrática usando duas espadas , ea fusão dos nativos, japoneses, chineses e do sudeste asiático elementos da música e dança.
Sho Hashi morreu em 1439, com a idade de sessenta e oito, tendo Ryūkyū Unidos e estabeleceu o seu lugar como uma potência pequena, mas reconheceu, na região. Após a sua morte, o tribunal nomeou seu segundo filho, Shō Chu , seu sucessor, e enviou emissários para a China para pedir investidura, para os japoneses Shogun em Kyoto e os tribunais de uma série de outros reinos, como missões diplomáticas.
Ver também
- Lista de monarcas da Ilhas Ryukyu
- Relações Exteriores da China Imperial
- Chinês missões Imperial de Ryukyu Kingdom
Notas
- ^ Fontes parecem diferir um pouco nas datas envolvidos aqui, que vão de 1404-1407. Kerr dá 1407, enquanto Frederic dá 1404, Smits cita 1405, e Okinawa rekishi Jiten Jinmei dá 1406 como a data.
- ^ Kerr, George H. (2000). Okinawa: a história de um povo Island, p. 90.
Referências
- Frédéric, Louis (2002). Enciclopédia Japão. Cambridge: Harvard University Press . 10 - ISBN 0-674-01753-6 , 13 - ISBN 978-0-674-01753-5 ; 48943301 OCLC
- Kerr, George H. e Sakihara Mitsugu. (2000). Okinawa, a história de um povo Island: História de uma Ilha. People A : Tóquio Tuttle Publishing . 10 - ISBN 0-804-82087-2 , 13 - ISBN 978-0-804-82087-5
- Smits, Gregory (1999). Visões de Ryukyu: Identidade e Ideologia no Pensamento Moderno, rápido e Política. Honolulu: Imprensa da Universidade do Havaí . 10 - ISBN 0-824-82037-1 , 13 - ISBN 978-0-824-82037-4 ; 39633631 OCLC
| Precedido por Shō shisho | Rei da Chūzan 1422-1439 | Sucedido por - |
| Precedido por - | Rei de Ryukyu 1422-1439 | Sucedido por Shō Chu |
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