JAPÃO OKINAWA KARATÊ-DÔ ESTILOS TRADICIONAIS: Chūzan KARATÊ-DÔ HISTÓRIA E ORIGEM

Chūzan (中山) foi um dos três reinos que controlavam Okinawa , no século 14. Okinawa, anteriormente controlada por um número de caciques locais ou senhores, frouxamente ligados por um chefe ou rei supremo de toda a ilha, dividido dentro destes três reinos mais solidamente definidos dentro de alguns anos após 1314, o período Sanzan começou assim, e acabariam aproximadamente cem anos depois, quando o Rei Chūzan Sho Hashi conquistou Hokuzan em 1419 e Nanzan em 1429.

A união com o estado de Okinawa foi chamado o reino de Ryukyu , mas continuaria a ser referido como "Chūzan" em variados documentos oficiais do governo real Ryukyuan, e as de muitos outros estados da região.

História

Tamagusuku sucedeu a seu pai Eiji como rei de Okinawa com a idade de dezenove anos, em 1314. No entanto, faltava-lhe a liderança ou habilidades de carisma para conquistar o respeito ea lealdade dos senhores territoriais diversos ( AJI ), e muitos se rebelaram logo em seguida. O Senhor dos Ozato fugiram para o sul e, junto com seus seguidores, formaram o reino de Nanzan (南山, ao sul do Monte), enquanto o Senhor da Nakijin , baseada alguma distância para o norte, declarou-se rei de Hokuzan (北山, norte da montanha). Assim, Tamagusuku, em Urasoe , tornou-se rei de Chūzan.

Tamagusuku morreu em 1336, e foi sucedido por seu filho Seii , depois de dez anos de idade. Seii reinado foi relativamente curto, e definido pela interferência política e os abusos de sua mãe que levou a uma erosão do pouco apoio que o jovem rei pode ter tido dos senhores territoriais. É importante notar que os três "reinos" foram pouco diferente das chefias vagamente unificada, que veio antes, e os "reis" não exercem o poder consideravelmente maior, nem eram suas administrações mais organizada ou politicamente mais estável do que o que veio antes. No entanto, esta tornou-se gradualmente menos verdade ao longo das gerações, o poder do rei e de organização avançado consideravelmente no momento em que todos os três reinos foram unificadas como o Reino de Ryukyu.

Seii foi derrubado pelo senhor de cerca de Urasoe 1349-1355, o reinado do novo rei, Satto , marcou o surgimento de Chūzan como um jogador, mas não insignificantes pequena no comércio regional e política. Uma série de políticas internas e relações externas começaram neste momento iria continuar até o fim do reino 500 anos mais tarde. Satto estabeleceu relações diplomáticas e comerciais com um número de estados da região, incluindo o Reino Ayutthaya daTailândia e da dinastia Joseon Coréia , e viu o início de Ryukyu de papel em um sistema de florescimento do comércio regional. O primeiro da Dinastia Mingemissários chegaram em Okinawa em 1372, marcando o início de relações tributárias com a China. A partir de então, Chūzan (e mais tarde unificado Ryukyu) iria enviar missões de tributo freqüentes, e teria de recorrer ao tribunal chinês a reconhecer oficialmente a cada rei sucessivas Ryukyuan com uma declaração formal de investidura. China teria uma influência fortíssima na Ryukyu para os próximos 500 anos, politicamente, economicamente e culturalmente, como fez com os seus inúmeros outros estados tributários.

Este período também viu o início de uma burocracia no governo real que viria a crescer a regra do rei local e em seu nome, substituindo o regime monárquico direta. Kumemura , uma comunidade de imigrantes chineses, foi criada, a vida dos chineses aqui, e seus descendentes Ryukyuan, serviria Chūzan (e mais tarde o reino unificado), como diplomatas, intérpretes e funcionários do governo. Kumemura cresceu rapidamente em capital cultural de Ryukyu, algo como um complemento para o capital político de Shuri e do centro comercial no porto de Naha . Uma comunidade para os enviados Ryukyuan e estudiosos foi igualmente criada em Fukien na China, e os Ryukyuans primeiros a estudar na capital da China fizeram nesta época, assim, voltar a estabelecer precedentes para um desenvolvimento que continuaria por séculos.

O filho Satto Bunei sucedeu em 1395, e supervisionou a continuação das políticas e desenvolvimentos de reinado de seu pai. Relações com a China cresceu mais forte, e uma série de instituições foram criadas para atender aos enviados da China para Chūzan. Comércio cresceu, e as relações com outros países igualmente continuou a ser expandido. Embora a China aceitou missões afluente do Hokuzan e Nanzan bem neste momento, que reconheceu oficialmente apenas o Rei de Chūzan como um chefe de estado em Ryukyu. Chūzan continuou a desfrutar de relações diplomáticas formais com Ayutthaya e Coréia, e as relações comerciais com Java , Sumatra , e outros estados, como fizeram os outros dois reinos Ryukyuan. No entanto, apenas Chūzan conseguiu estabelecer relações formais com a do Japão do xogunato Ashikaga , ter enviado uma missão em 1403. Estas vantagens políticas, juntamente com o controle de Naha, o porto mais ativo em Okinawa, permitiu Chūzan de ganhar superioridade política e econômica significativa sobre seus dois vizinhos. Também beneficiou muito culturalmente, o comércio sempre traz intercâmbio cultural junto com ele, e muitos dos países da região estavam experimentando grandes cultural surge como um resultado. Em particular, acredita-se que o budismo da Coréia e Shintō do Japão foi introduzida pela primeira vez em Okinawa, em grande medida neste momento. Estudantes e outros viajantes para a Coréia trouxe textos, estátuas, rituais budistas e outros objetos e idéias, e, em troca, o rei prometeu enviar Bunei náufragos coreanos, e aqueles que foram vítimas de piratas japoneses ( Wako ), volta para casa com segurança.

Internamente, o reinado de Bunei viu um desenvolvimento significativo na organização e formalização da administração real e aumento da alfabetização e educação entre os funcionários administrativos.documentos governamentais, especialmente no comércio e à diplomacia, foram primeiramente compilados em 1403. Esta compilação, o "Tesouro da Royal Sucessão", é chamada Hoan Rekidai na pronúncia japonesa, e continuou a ser elaboradas com bastante regularidade até 1619. No entanto, essa organização aumentou não foi acompanhada de estabilidade política, os reis da Nanzan e Hokuzan, juntamente com o imperador da China, todos morreram no espaço de poucos anos (1395-1398). Estes eventos aumentou a tensão entre os três reinos, que procurou a favor do corte Ming, que foi largamente indiferente; Bunei só recebeu sua investidura formal em 1406, dez anos depois de suceder seu pai, e menos de um ano antes de sua morte .

Como resultado dessas instabilidades políticas, o aji (local senhores territoriais) começou a aproveitar mais poder para si dentro de seus pequenos domínios locais. Um aji, pelo nome de Hashi, deposto do seu senhor vizinho de Azato em 1402 e aproveitou o seu território. Cinco anos mais tarde, ele liderou uma rebelião e derrubou Bunei, estabelecendo seu próprio pai, shisho, como Rei dos Chūzan. Hashi efetivamente governou os bastidores e levou o exército Chūzan contra os reinos vizinhos, vencendo em 1419 e Hokuzan Nanzan em 1429. Nos anos seguintes, ele formalmente sucedeu seu pai no trono e recebeu a investidura e ao nome de família dinástica "Shang" (尚, Sho em japonês ou de Okinawa) a partir do corte Ming. Assim, os três reinos eram unidos no reino de Ryukyu "; Chūzan" não foi verdadeiramente abolida, eo termo "Chūzan" continuou a ser usado para se referir ao reino unificado, ou o seu rei, até o final do século 19.

**Kings of Chūzan**
Nome	Kanji	Reinado	Linha ou Dinastia	Notas
Shunten	舜天	1187-1237	Tenson Lineage
Shun Bajunki	舜马顺熈	1238-1248	Tenson Lineage
Giom	义本	1249-1259	Tenson Lineage
Eiso	英祖	1260-1299	Eiso Lineage
Taisei	大成	1300-1308	Eiso Lineage
Eiji	英慈	1309-1313	Eiso Lineage
Tamagusuku	玉城	1314-1336	Eiso Lineage
Seii	西威	1337-1354	Eiso Lineage
Satto	察度	1355-1397	-
Bunei	武宁	1398-1406	-
Shō shisho	尚思绍	1407-1421	Primeira Dinastia Shō
Sho Hashi	尚巴志	1422-1429	Primeira Dinastia Shō	Continuaram a governar unidos Ryukyu até 1439.

Notas

^ Tecnicamente, o pai de Hashi Shō shisho era rei de Chūzan em 1419, e nem foi chamada de "Sho", até que o nome lhes foi concedido pela corte Ming , em 1421.
^ Eiji também é identificado como chefe chefe de Okinawa

Referências

Kerr, George H. (2000). Okinawa: a História de um povo da ilha. (. Revisto ed) Boston: Tuttle Publishing.

JAPÃO OKINAWA KARATÊ-DÔ ESTILOS TRADICIONAIS

quinta-feira, 19 de maio de 2011

Chūzan KARATÊ-DÔ HISTÓRIA E ORIGEM

História

Notas

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