| Goju-Ryu 刚柔 流 | |
|---|---|
 Goju-Ryu fundador Chojun Miyagi . | |
| Data fundada | c.1930 |
| País de origem |  Okinawa ( Japão ) |
| Fundador | Chojun Miyagi (宫城长顺, Chojun Miyagi,1888-1953) |
| atual chefe | Em ordem alfabética: (1) Goju-Kai / Gogen Yamaguchi, fundador; Goshi Yamaguchi. (2) IOGKF / Morio Higaonna , fundador. (3) Jinbukan, Katsuyoshi Kanei, fundador; (4) JUNDOKAN Internacional /Teruo Chinen , o fundador. (5) JUNDOKAN Okinawa /Ei'ichi Miyazato , fundador; Tetsonuke Yasuda. (6) Kenshikai / Tetsuhiro Hokama, fundador. (7) Ken-Shin-Kan / Seiichi Akamine Yoshikata , fundador, Raul Fernandez de la Reguera. (8) Seigokan Goju-Ryu / Seigo Tada fundador. (9) Seito Goju-Ryu / fundador Kanki Izumikawa. (10) Sengukan / Seiko Fukuchi e Kanki Izumikawa, fundador. (11) Shobukan / Masanobu Shinjo, fundador; Seiki Takushi e João Porta. (12) Shodokan / Seiko Higa, fundador; (13) Shoreikan / Seikichi Toguchi, fundador. (14) Yuishinkan / Kisaki Tomoharu (15) Meibukan / Meitoku Yagi, fundador; Meitatsu Yagi. |
| Artes ensinou | Karatê |
| escolas Ancestral | Naha-te • Nam Shaolin Chuan Pai • Garça Branca Fujian |
| escolas Descendente | Kyokushin |
Goju-Ryu (刚柔流 ), (em japonês para "soft-estilo duro") é um dos principais estilos tradicionais de Okinawa de Karatê , com uma combinação de hard e softtécnicas. Ambos os princípios, duro e mole, vem do livro de artes marciais famosas Bubishi chinês: wu bei ji), usado por mestres de Okinawa, durante a 19 20 séculos. e (Go, o que significa rígido, refere-se a técnicas de mão fechada ou reto ataques linear; Ju o que significa suave, refere-se a abrir mão de técnicas e movimentos circulares.
Grande ênfase é dada a respirar corretamente em todos os katas, mas particularmente no Sanchin kata , que é o cerne deste estilo. Goju-Ryu métodos de práticas que incluem o fortalecimento do corpo e condicionamento, sua abordagem básica da luta (rigidez, distância, geração de energia, etc), e exercícios de parceiros.Goju-Ryu incorpora ambos os movimentos circulares e lineares em seu currículo. Goju-Ryu combina rígido ataques surpreendentes, como chutes e socos mão estreita com suave técnicas de mão aberta circular para atacar, bloquear e controlar o oponente, incluindo bloqueios, braços, quedas e arremessos.
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História
O desenvolvimento de Goju Ryu volta para Kanryo Higashionna , (1853-1916), um nativo de Naha , Okinawa . Mestre Higashionna começou a estudar o Shuri-te como uma criança. Ele foi o primeiro contato com artes marciais em 1867, quando ele começou a treinar em Monk Fist Boxing (Luohan Quan) de um mestre chamado Aragaki Seisho Tsuji Pechin , um chinês fluente e tradutor para o tribunal de Ryukyu. Em 1870, Aragaki teve que ir a Pequim para traduzir para os funcionários de Okinawa. Foi então que ele recomendou Higashionna a outro senhor chamado Kojo Taitei, que ele começou a treinar com. Com a ajuda de Taitei e um amigo da família, Higashionna finalmente conseguiu criar uma passagem segura para a China, alojamento e instrução das artes marciais. Em 1873 partiu paraFuzhou , em Fujian Province, China , onde começou a estudar o boxe chinês sob vários professores. 
Higashionna retornou a Okinawa em 1882 e continuou no negócio da família de venda de lenha, enquanto ensinava uma nova escola de artes marciais, que se distingue pela sua integração do go-ju não (duro) e não-(soft) kempo em um sistema. estilo de Higashionna era conhecida como Naha-te. história Gojukai considera que chineses NANPA Shorin-kenfoi a cepa de kung fu que influenciaram esse estilo .Morio Higaonna notar que, em 1905, Kanryo Higashionna sensei ensinou artes marciais de duas maneiras diferentes, de acordo com o tipo de aluno: Em casa, ele ensinou o Naha-te como uma arte marcial cujo objetivo principal era para ser capaz de matar o oponente, porém , em Naha Comercial High School, ele ensinou karatê como uma forma de, intelectual e moral de educação física. proeminente aluno mais Higashionna foi Chojun Miyagi (1888-1953), filho do dono de uma loja rica em Naha, que começou a treinar com Higashionna na idade de 14. Miyagi começou seu treinamento em artes marciais sob Ryuko Aragaki aos 11 anos, e foi através Aragaki que ele foi apresentado a Higashionna. Miyagi treinou com Higashionna durante 15 anos, até que a morte de Higashionna, em 1916. Em 1915, Miyagi e um amigo foram para Gokenki Fuchou em busca do professor Higashionna. Eles ficaram por um ano e estudou com vários mestres, mas a velha escola tinha ido embora ( Boxer Rebellion 1900). Logo após seu retorno, Higashionna morreu. Muitos dos alunos de Higashionna continuou a treinar com ele e ele introduziu um kata chamado Tensho que tinha adaptado do Rokkishu de Fujian "Garça Branca" . mais altos Higashionna estudante Juhatsu Kyōda formou uma escola chamou Toon-Ryu (Toon é outra maneira de pronunciar os caracteres chineses de o nome de Higashionna, para-ryu significa Toon "do estilo de Higashionna"), preservando mais a abordagem de Higashionna de Naha-te. Em 1929, delegados de todo o Japão estavam reunidos em Kyoto para a All Japan Artes Marciais demonstração. Higashionna Miyagi pediu para ir como seu representante; Miyagi também foi impedido de comparecer, e assim ele por sua vez, pediu ao seu superior estudante Jin'an Shinsato ir. Enquanto Shinsato estava lá, um dos outros manifestantes lhe perguntou o nome da arte marcial ele praticava. Neste momento, Miyagi ainda não tinha nomeado o seu estilo. Não querendo ser constrangido, Shinsato improvisou o nome hanko-ryu ("hard-estilo meio"). No seu regresso a Okinawa , ele relatou este incidente para Chojun Miyagi, que decidiu sobre o nome Goju-Ryu (estilo "soft hard") como um nome para seu estilo. Chojun Miyagi tomou o nome de uma linha de o poema Hakku Kenpo, que significa aproximadamente: "As oito leis do punho", e descreve os oito preceitos das artes marciais. Este poema faz parte do Bubishi , um texto clássico chinês das artes marciais e medicina. A linha do poema diz: Ho wa wa Goju Donto su "a maneira de inspirar e expirar é rígido e flexível", ou "tudo no universo inala e exala suave difícil." Em março de 1934, Miyagi escreveu Karate-do Gaisetsu ("Esboço de Karete-fazer (mão chinesa)"), para introduzir o Karate-do e forneça uma explicação geral da sua história, filosofia, e aplicação. Esta monografia manuscrita é uma das poucas obras escritas Miyagi composta por ele mesmo. a casa de Miyagi foi destruída durante a Segunda Guerra Mundial . Em 1950, vários de seus alunos começou a trabalhar para construir uma casa para ele e dojo em Naha, que completou em 1951. Em 1952, eles vieram com a idéia de criar uma organização para promover o crescimento de Goju-Ryu. Esta organização foi chamada de Goju-Ryu Shinkokai ("Associação para a Promoção de Goju-Ryu"). Os membros fundadores foram Seko Higa, Keiyo Matanbashi, Jinsei Kamiya, e Genkai Nakaima. Há dois anos que definem a forma como Goju-ryu foi considerado pelo estabelecimento japonesa: a primeira, de 1933, é o ano de Goju-Ryu foi oficialmente reconhecido como um Budo no Japão pela Dai Nippon Butoku Kai , em outras palavras, foi reconhecido como uma arte marcial moderna, ou Gendai Budo . O segundo ano de 1998, é o ano da Dai Nippon Butoku Kai reconheceu Karatedo Goju-ryu como uma antiga forma de arte marcial ( Koryu ) e como bujutsu . Este reconhecimento como um bujutsu koryu mostra uma mudança na forma como a sociedade japonesa vê as relações entre o Japão, Okinawa e China . Até 1998, apenas artes marciais praticadas no Japão continente por samurai tinha sido aceite como bujutsu koryu.
Filosofia
Miyagi acreditava que "o objetivo final do karatê-do foi o de construir o caráter, conquistar a miséria humana, e encontrar a liberdade espiritual". Ele afirmou que foi importante para equilibrar a formação de auto-defesa com o "treino da mente, ou cultivar o preceito karate-do Ni Sente Nashi (" não há primeiro ataque no Karatê ') ", ele também enfatizou a importância de" cultivar inteligência antes da força ". Miyagi escolheu o nome de Goju-ryu ("go" significa "duro" e "ju" significa "suave"), ao ressaltar que seu estilo integrados tanto "dura" e "soft" estilos. Goju não se aplica apenas ao karatê, mas para vida em geral; dureza ou suavidade apenas só não permitirá a pessoa a lidar eficazmente com as flutuações da vida. Ao bloquear, o corpo é macio e inspiração; marcantes, o corpo é duro e expirando. Quando Kata / bunkai
Morio Higaonna Sensei escreve que "Karatê começa e termina com kata. Kata é a essência e fundamento do karatê e representa a acumulação de mais de 1000 anos de conhecimento. Formado por inúmeros mestres ao longo dos tempos por meio de treinamento dedicado e investigação, o kata é como um mapa para nos guiar, e como tal nunca deve ser alterado ou adulterado. " Goju-Ryu tem 12 centrais de kata em seu currículo padrão: Gekisai (Dai Ichi e Dai Ni), Saifa, seiyunchin, Seisan, saipai, shisochin, Sanseiru, kururunfa Sanchin, Tensho e suparenpai. Os alunos na maioria das escolas são obrigados a conhecer todos esses kata antes de chegar Sandan. Quase todos os kata ter um correspondente bunkai Oyo, uma pessoa luta perfurar dois pré-estabelecidas. Estes exercícios ajudam o estudante a compreender as aplicações do kata, estabelecer o ritmo adequado / fluxo, a prática constante ataque / defesa, e de forma segura praticar jogadas perigosas com um parceiro.
Kihongata
Kihongata significa um "kata do básico." No Goju-Ryu, o kata Sanchin é o alicerce para todos os kata Goju outros porque ensina os movimentos básicos, técnicas básicas, geração de energia e técnicas de respiração de qigong . É também a base do condicionamento do corpo. Quanto mais as práticas karateca kata isso, quanto mais a sua Heishugata vai mudar. Primeira variação da Sanchin kata (kata Sanchin Dai-ichi), que serve como Kihongata. Veja mais no Sanchin kata abaixo.Gekisai
Gekisai (kanji:撃砕; katakana:ゲキサイ) significa "atacar e destruir". Estes kata foram criados por volta de 1940 por Chojun Miyagi e Shoshin Nagamine como "kata iniciantes, para introduzir as formas básicas de) karate (kihon para estudantes do ensino médio, em Okinawa, a contribuir para a padronização de caratê, e para ensinar um conjunto básico de técnicas de auto-defesa. kata Gekisai foram fortemente influenciados pelas técnicas de Shuri-te que o Mestre Miyagi aprendeu com Mestre Itosu Anko . Estudantes aprendem primeiro Gekisai Dai Ichi e Dai Ni Gekisai. A principal diferença entre Dai Ichi e Dai Ni é que dai ni introduz técnicas abertas e entregou novas posições. É gekesai Dai Ni que os alunos são introduzidos na postura neko ashi dachi e ao bloco de roda (Tomai Uke) . Saifa
Saifa (Kanji:砕破; Katakana:サイハ) significa "esmagar e rasgar." Saifa tem suas origens na China, e foi levado para Okinawa por Higashionna. Ele contém movimentos rápidos bater, hammerfists e volta greves punho; é dado particular realce movimento off-line a partir da principal força de um adversário e, simultaneamente, fechando a distância e explodindo através deles. Isso geralmente é o Goju avançado-ryu kata primeiro os alunos aprender em goju kaiha mais, depois Gekisai Dai Ichi e Dai Ni Gekisai. Sanchin
Sanchin (Kanji:三戦; Katakana:サンチン) significa "três batalhas". Este kata é uma espécie de movimento de meditação , cujo objetivo é unificar o corpo, mente e espírito. As técnicas são realizadas de forma muito lenta para que o estudante de mestrado movimentos precisos, respiração, postura / postura, força interna e da estabilidade da mente e do corpo. Sanchin é o alicerce para todos os outros kata, e é geralmente considerado o mais importante kata para dominar. Quando os novos estudantes vieram a Miyagi, ele costumava treiná-los para 3-5 anos antes de apresentá-los a Sanchin. Ele iria fazê-los treinar muito duro, e muitos deles desistir antes de aprender Sanchin. Aqueles que permaneceram se concentrar quase exclusivamente em Sanchin de 2-3 anos.formação do Sanchin de Miyagi foi muito dura, e os alunos que muitas vezes deixam prática com contusões dele verificar sua posição.
Tensho
Tensho (Kanji:転掌; Katakana:テンショウ) "rotativa" mãos. meios Como Sanchin, Tensho é uma forma de meditação em movimento; Tensho combina tensão dinâmica rígido com suaves movimentos de mãos que fluem, e concentra força no tanden. Tensho pode ser considerado o ju mole) contraparte (da Sanchin é o ir (disco rígido) de estilo. Kihongata
Kihongata significa um "kata de bases". No Goju-Ryu, o kata Sanchin é o alicerce para todos os kata Goju outros porque ensina os movimentos básicos, técnicas básicas, geração de energia e técnicas de respiração de qigong . É também a base do condicionamento do corpo. Quanto mais as práticas karateca kata isso, quanto mais a sua Heishugata vai mudar. Primeira variação da Sanchin kata (kata Sanchin Dai-ichi), que serve como Kihongata. Veja mais no Sanchin kata abaixo.Kaishugata
Kaishugata significa um "kata com as mãos abertas." Esta é a mais avançada do que Heishugata. Kaishugata serve como uma "luta contra a aplicação de referência" kata e está aberto à interpretação ampla (Bunkai) de propósito os seus movimentos "(portanto," mãos abertas ").- Seiunchin (kanji:制引戦; katakana:セイユンチン(atacar, conquistar, reprimir, também conhecido como "controlar e puxar para a batalha")): kata Seiunchin demonstra o uso de técnicas para desequilibrar, jogar e lutar, inclui close- esquartejado impressionante, varre, take-downs e lances.
- Shisōchin - Kanji:四向戦- Katakana:シソーチン("destruir em quatro direções" ou "lutar em quatro direções"): Integra poderosos ataques linear (Shotei zuki) e movimentos circulares e blocos. Foi o kata favorito do Miyagi tarde.
- Sanseiru - Kanji:三十六手- Katakana:サンセイルー(36 Hands): O kata ensina como se deslocar o adversário nos quartos lutas próximas, e enfatiza a destruição do adversário a mobilidade por meio de geri kanzetsu.
- Seipai - Kanji:十八手- Katakana:セイパイ(18 Hands): Seipai incorpora tanto os quatro movimentos direcionais e ° angular ataques de 45 e implementa técnicas tanto para longa distância e de combate a curta distância. Este foi um Toguchi Seikichi s kata especialidade.
- Kururunfā - Kanji:久留顿破- Katakana:クルルンファー(exploração em longa e impressionante, de repente): Suas técnicas são baseadas no estilo chinês Praying Mantis. Foi Ei'ichi Miyazato s kata especialidade.
- Seisan - Kanji:十三手- Katakana:セイサン(13 Hands): Seisan é pensado para ser uma das mais antigas kata, que é amplamente praticado entre outras escolas de Naha-te. ryuha Outros também praticam este kata ou outras versões do mesmo.
- Suparinpei - Kanji:壱百零八- Katakana:スーパーリンペイ(108 mãos): Também conhecido como Pechurin, é o avançado Goju-ryu kata mais. Inicialmente, ele tinha três níveis para dominar (Go, Chu, e Jo), mais tarde Miyagi deixou apenas um, o mais elevado, "Jo" nível. Esta foi uma Yagi Meitoku 's, Masanobu Shinjo, e Morio Higaonna "kata CFO.
Fukyugata
Em 1940, o Gen Hayakawa, o governador de Okinawa, montou o Karate-Do Comité Especial, composto por Ishihara Shochoku (presidente), Chojun Miyagi, Kamiya Jinsei, Jinan Shinzato, Koji Miyasato, Tokuda Anbun, Kinjo Kensei, Kyan Shinei e Shoshin Nagamine . O objetivo destes homens era o de criar uma série de kata de Okinawa para ensinar tanto a educação física e muito básicos de Okinawa artes marciaisestilo independente para crianças em idade escolar. Seu objetivo não era criar um padrão de karatê como os japoneses tinham feito com Kendo e Judo em prol da popularização.Este tipo de kata não é kata Goju-Ryu tradicional, em vez disso, eles são "kata promocional", simples o suficiente para ser ensinada como parte de programas de Educação Física nas escolas, e parte de um programa padronizado de karatê para as escolas, independentemente do estilo do sensei .Shoshin Nagamine (Matsubayashi Shorin-Ryu), desenvolvido fukyugata Dai Ichi, que faz parte da corrente Matsubayashi Shorin Ryu currículo e Chojun Miyagi desenvolveu fukyugata dai ni, que faz parte do atual programa Goju-ryu com o nome Gekisai Dai Ichi. Alguns dojos Goju-Ryu ainda praticam fukyugata Dai Ichi. Miyagi também criou Gekisai dai ni, mas é praticado por Goju-Ryu e alguns descendentes somente.Notas
- ^ McCarthy, 1995: p. 36
- ^ um b Toguchi, 1976: p. 14
- ^ McCarthy, 1995: p. 35
- ^ Higaonna, 2001: p. 22
- ^ McCarthy e Lee, 1987: p. 39
- ^ Bispo, Marcos (1989). Karate de Okinawa. p. 28. ISBN 0-7136-5666-2 .
- ^ Yagi Meitoku. História da Toon-Ryu
- ^ Toguchi, 1976: p.14
- ^ Higaonna, 2001: p. 67-68
- ^ McCarthy, 1995: p. 160
- ^ McCarthy, 1999: pp 43-44
- ^ Toguchi, 2001: p. 23
- ^ Kanryo Higaonna东恩纳寛量
- ^ McCarthy, 1999: p. 41
- ^ McCarthy, 1999: p. 50
- ^ citado em Kane & Wilder, 2005: p. 12
- ^ um b c Kane & Wilder, 2005: p. 241
- ^ Kane & Wilder, 2005: pp 14-15
- ^ um b c http://www.kugekai.com/kata.html
- ^ um b Kane & Wilder, 2005: p. 226
- ^ Toguchi, 1976: p. 16
- ^ Toguchi, 2001: p. 16
- ^ Kane & Wilder, 2005: p. 15
- ^ Wilder, 2007: pp xi-xiii
- ^ um b Kane & Wilder, 2005: p. 242
- ^ Wilder, 2007: p. xi
- ^ Babladelis, Paulo (dezembro 1992). "O Sensei Chojun Miyagi Who's Belt Recebido: Okinawa Goju-Ryu Karate está em boas mãos com Meitoku Yagi" :. Black Belt Magazine .
- ^ Kata , Universidade de Goju-Ryu Karate Clube de Washington
- ^ Clark, Mike. "Seis mãos ventos de Tensho" . Obtido 2008/12/07.
- ^ Goodin, Charles "The 1940 Karate-Do Comité Especial: A promoção Kata Fukyugata". 1999.
História
O desenvolvimento de Goju Ryu volta para Kanryo Higashionna , (1853-1916), um nativo de Naha , Okinawa . Mestre Higashionna começou a estudar o Shuri-te como uma criança. Ele foi o primeiro contato com artes marciais em 1867, quando ele começou a treinar em Monk Fist Boxing (Luohan Quan) de um mestre chamado Aragaki Seisho Tsuji Pechin , um chinês fluente e tradutor para o tribunal de Ryukyu. Em 1870, Aragaki teve que ir a Pequim para traduzir para os funcionários de Okinawa. Foi então que ele recomendou Higashionna a outro senhor chamado Kojo Taitei, que ele começou a treinar com. Com a ajuda de Taitei e um amigo da família, Higashionna finalmente conseguiu criar uma passagem segura para a China, alojamento e instrução das artes marciais. Em 1873 partiu paraFuzhou , em Fujian Province, China , onde começou a estudar o boxe chinês sob vários professores.
Higashionna retornou a Okinawa em 1882 e continuou no negócio da família de venda de lenha, enquanto ensinava uma nova escola de artes marciais, que se distingue pela sua integração do go-ju não (duro) e não-(soft) kempo em um sistema. estilo de Higashionna era conhecida como Naha-te. história Gojukai considera que chineses NANPA Shorin-kenfoi a cepa de kung fu que influenciaram esse estilo .
Morio Higaonna notar que, em 1905, Kanryo Higashionna sensei ensinou artes marciais de duas maneiras diferentes, de acordo com o tipo de aluno: Em casa, ele ensinou o Naha-te como uma arte marcial cujo objetivo principal era para ser capaz de matar o oponente, porém , em Naha Comercial High School, ele ensinou karatê como uma forma de, intelectual e moral de educação física.
proeminente aluno mais Higashionna foi Chojun Miyagi (1888-1953), filho do dono de uma loja rica em Naha, que começou a treinar com Higashionna na idade de 14. Miyagi começou seu treinamento em artes marciais sob Ryuko Aragaki aos 11 anos, e foi através Aragaki que ele foi apresentado a Higashionna. Miyagi treinou com Higashionna durante 15 anos, até que a morte de Higashionna, em 1916.
Em 1915, Miyagi e um amigo foram para Gokenki Fuchou em busca do professor Higashionna. Eles ficaram por um ano e estudou com vários mestres, mas a velha escola tinha ido embora ( Boxer Rebellion 1900). Logo após seu retorno, Higashionna morreu. Muitos dos alunos de Higashionna continuou a treinar com ele e ele introduziu um kata chamado Tensho que tinha adaptado do Rokkishu de Fujian "Garça Branca" .
mais altos Higashionna estudante Juhatsu Kyōda formou uma escola chamou Toon-Ryu (Toon é outra maneira de pronunciar os caracteres chineses de o nome de Higashionna, para-ryu significa Toon "do estilo de Higashionna"), preservando mais a abordagem de Higashionna de Naha-te.
Em 1929, delegados de todo o Japão estavam reunidos em Kyoto para a All Japan Artes Marciais demonstração. Higashionna Miyagi pediu para ir como seu representante; Miyagi também foi impedido de comparecer, e assim ele por sua vez, pediu ao seu superior estudante Jin'an Shinsato ir. Enquanto Shinsato estava lá, um dos outros manifestantes lhe perguntou o nome da arte marcial ele praticava. Neste momento, Miyagi ainda não tinha nomeado o seu estilo. Não querendo ser constrangido, Shinsato improvisou o nome hanko-ryu ("hard-estilo meio"). No seu regresso a Okinawa , ele relatou este incidente para Chojun Miyagi, que decidiu sobre o nome Goju-Ryu (estilo "soft hard") como um nome para seu estilo. Chojun Miyagi tomou o nome de uma linha de o poema Hakku Kenpo, que significa aproximadamente: "As oito leis do punho", e descreve os oito preceitos das artes marciais. Este poema faz parte do Bubishi , um texto clássico chinês das artes marciais e medicina. A linha do poema diz: Ho wa wa Goju Donto su "a maneira de inspirar e expirar é rígido e flexível", ou "tudo no universo inala e exala suave difícil."
Em março de 1934, Miyagi escreveu Karate-do Gaisetsu ("Esboço de Karete-fazer (mão chinesa)"), para introduzir o Karate-do e forneça uma explicação geral da sua história, filosofia, e aplicação. Esta monografia manuscrita é uma das poucas obras escritas Miyagi composta por ele mesmo.
a casa de Miyagi foi destruída durante a Segunda Guerra Mundial . Em 1950, vários de seus alunos começou a trabalhar para construir uma casa para ele e dojo em Naha, que completou em 1951. Em 1952, eles vieram com a idéia de criar uma organização para promover o crescimento de Goju-Ryu. Esta organização foi chamada de Goju-Ryu Shinkokai ("Associação para a Promoção de Goju-Ryu"). Os membros fundadores foram Seko Higa, Keiyo Matanbashi, Jinsei Kamiya, e Genkai Nakaima.
Há dois anos que definem a forma como Goju-ryu foi considerado pelo estabelecimento japonesa: a primeira, de 1933, é o ano de Goju-Ryu foi oficialmente reconhecido como um Budo no Japão pela Dai Nippon Butoku Kai , em outras palavras, foi reconhecido como uma arte marcial moderna, ou Gendai Budo . O segundo ano de 1998, é o ano da Dai Nippon Butoku Kai reconheceu Karatedo Goju-ryu como uma antiga forma de arte marcial ( Koryu ) e como bujutsu . Este reconhecimento como um bujutsu koryu mostra uma mudança na forma como a sociedade japonesa vê as relações entre o Japão, Okinawa e China . Até 1998, apenas artes marciais praticadas no Japão continente por samurai tinha sido aceite como bujutsu koryu.
Filosofia
Miyagi acreditava que "o objetivo final do karatê-do foi o de construir o caráter, conquistar a miséria humana, e encontrar a liberdade espiritual".
Ele afirmou que foi importante para equilibrar a formação de auto-defesa com o "treino da mente, ou cultivar o preceito karate-do Ni Sente Nashi (" não há primeiro ataque no Karatê ') ", ele também enfatizou a importância de" cultivar inteligência antes da força ".
Miyagi escolheu o nome de Goju-ryu ("go" significa "duro" e "ju" significa "suave"), ao ressaltar que seu estilo integrados tanto "dura" e "soft" estilos. Goju não se aplica apenas ao karatê, mas para vida em geral; dureza ou suavidade apenas só não permitirá a pessoa a lidar eficazmente com as flutuações da vida. Ao bloquear, o corpo é macio e inspiração; marcantes, o corpo é duro e expirando. Quando
Kata / bunkai
Morio Higaonna Sensei escreve que "Karatê começa e termina com kata. Kata é a essência e fundamento do karatê e representa a acumulação de mais de 1000 anos de conhecimento. Formado por inúmeros mestres ao longo dos tempos por meio de treinamento dedicado e investigação, o kata é como um mapa para nos guiar, e como tal nunca deve ser alterado ou adulterado. "
Goju-Ryu tem 12 centrais de kata em seu currículo padrão: Gekisai (Dai Ichi e Dai Ni), Saifa, seiyunchin, Seisan, saipai, shisochin, Sanseiru, kururunfa Sanchin, Tensho e suparenpai. Os alunos na maioria das escolas são obrigados a conhecer todos esses kata antes de chegar Sandan.
Quase todos os kata ter um correspondente bunkai Oyo, uma pessoa luta perfurar dois pré-estabelecidas. Estes exercícios ajudam o estudante a compreender as aplicações do kata, estabelecer o ritmo adequado / fluxo, a prática constante ataque / defesa, e de forma segura praticar jogadas perigosas com um parceiro.
Kihongata
Kihongata significa um "kata do básico." No Goju-Ryu, o kata Sanchin é o alicerce para todos os kata Goju outros porque ensina os movimentos básicos, técnicas básicas, geração de energia e técnicas de respiração de qigong . É também a base do condicionamento do corpo. Quanto mais as práticas karateca kata isso, quanto mais a sua Heishugata vai mudar. Primeira variação da Sanchin kata (kata Sanchin Dai-ichi), que serve como Kihongata. Veja mais no Sanchin kata abaixo.
Gekisai
Gekisai (kanji:撃砕; katakana:ゲキサイ) significa "atacar e destruir". Estes kata foram criados por volta de 1940 por Chojun Miyagi e Shoshin Nagamine como "kata iniciantes, para introduzir as formas básicas de) karate (kihon para estudantes do ensino médio, em Okinawa, a contribuir para a padronização de caratê, e para ensinar um conjunto básico de técnicas de auto-defesa. kata Gekisai foram fortemente influenciados pelas técnicas de Shuri-te que o Mestre Miyagi aprendeu com Mestre Itosu Anko .
Estudantes aprendem primeiro Gekisai Dai Ichi e Dai Ni Gekisai. A principal diferença entre Dai Ichi e Dai Ni é que dai ni introduz técnicas abertas e entregou novas posições. É gekesai Dai Ni que os alunos são introduzidos na postura neko ashi dachi e ao bloco de roda (Tomai Uke) .
Saifa
Saifa (Kanji:砕破; Katakana:サイハ) significa "esmagar e rasgar." Saifa tem suas origens na China, e foi levado para Okinawa por Higashionna. Ele contém movimentos rápidos bater, hammerfists e volta greves punho; é dado particular realce movimento off-line a partir da principal força de um adversário e, simultaneamente, fechando a distância e explodindo através deles. Isso geralmente é o Goju avançado-ryu kata primeiro os alunos aprender em goju kaiha mais, depois Gekisai Dai Ichi e Dai Ni Gekisai.
Sanchin
Sanchin (Kanji:三戦; Katakana:サンチン) significa "três batalhas". Este kata é uma espécie de movimento de meditação , cujo objetivo é unificar o corpo, mente e espírito. As técnicas são realizadas de forma muito lenta para que o estudante de mestrado movimentos precisos, respiração, postura / postura, força interna e da estabilidade da mente e do corpo.
Sanchin é o alicerce para todos os outros kata, e é geralmente considerado o mais importante kata para dominar. Quando os novos estudantes vieram a Miyagi, ele costumava treiná-los para 3-5 anos antes de apresentá-los a Sanchin. Ele iria fazê-los treinar muito duro, e muitos deles desistir antes de aprender Sanchin. Aqueles que permaneceram se concentrar quase exclusivamente em Sanchin de 2-3 anos.formação do Sanchin de Miyagi foi muito dura, e os alunos que muitas vezes deixam prática com contusões dele verificar sua posição.
Tensho
Tensho (Kanji:転掌; Katakana:テンショウ) "rotativa" mãos. meios Como Sanchin, Tensho é uma forma de meditação em movimento; Tensho combina tensão dinâmica rígido com suaves movimentos de mãos que fluem, e concentra força no tanden. Tensho pode ser considerado o ju mole) contraparte (da Sanchin é o ir (disco rígido) de estilo.
Kihongata
Kihongata significa um "kata de bases". No Goju-Ryu, o kata Sanchin é o alicerce para todos os kata Goju outros porque ensina os movimentos básicos, técnicas básicas, geração de energia e técnicas de respiração de qigong . É também a base do condicionamento do corpo. Quanto mais as práticas karateca kata isso, quanto mais a sua Heishugata vai mudar. Primeira variação da Sanchin kata (kata Sanchin Dai-ichi), que serve como Kihongata. Veja mais no Sanchin kata abaixo.
Kaishugata
Kaishugata significa um "kata com as mãos abertas." Esta é a mais avançada do que Heishugata. Kaishugata serve como uma "luta contra a aplicação de referência" kata e está aberto à interpretação ampla (Bunkai) de propósito os seus movimentos "(portanto," mãos abertas ").- Seiunchin (kanji:制引戦; katakana:セイユンチン(atacar, conquistar, reprimir, também conhecido como "controlar e puxar para a batalha")): kata Seiunchin demonstra o uso de técnicas para desequilibrar, jogar e lutar, inclui close- esquartejado impressionante, varre, take-downs e lances.
- Shisōchin - Kanji:四向戦- Katakana:シソーチン("destruir em quatro direções" ou "lutar em quatro direções"): Integra poderosos ataques linear (Shotei zuki) e movimentos circulares e blocos. Foi o kata favorito do Miyagi tarde.
- Sanseiru - Kanji:三十六手- Katakana:サンセイルー(36 Hands): O kata ensina como se deslocar o adversário nos quartos lutas próximas, e enfatiza a destruição do adversário a mobilidade por meio de geri kanzetsu.
- Seipai - Kanji:十八手- Katakana:セイパイ(18 Hands): Seipai incorpora tanto os quatro movimentos direcionais e ° angular ataques de 45 e implementa técnicas tanto para longa distância e de combate a curta distância. Este foi um Toguchi Seikichi s kata especialidade.
- Kururunfā - Kanji:久留顿破- Katakana:クルルンファー(exploração em longa e impressionante, de repente): Suas técnicas são baseadas no estilo chinês Praying Mantis. Foi Ei'ichi Miyazato s kata especialidade.
- Seisan - Kanji:十三手- Katakana:セイサン(13 Hands): Seisan é pensado para ser uma das mais antigas kata, que é amplamente praticado entre outras escolas de Naha-te. ryuha Outros também praticam este kata ou outras versões do mesmo.
- Suparinpei - Kanji:壱百零八- Katakana:スーパーリンペイ(108 mãos): Também conhecido como Pechurin, é o avançado Goju-ryu kata mais. Inicialmente, ele tinha três níveis para dominar (Go, Chu, e Jo), mais tarde Miyagi deixou apenas um, o mais elevado, "Jo" nível. Esta foi uma Yagi Meitoku 's, Masanobu Shinjo, e Morio Higaonna "kata CFO.
Fukyugata
Em 1940, o Gen Hayakawa, o governador de Okinawa, montou o Karate-Do Comité Especial, composto por Ishihara Shochoku (presidente), Chojun Miyagi, Kamiya Jinsei, Jinan Shinzato, Koji Miyasato, Tokuda Anbun, Kinjo Kensei, Kyan Shinei e Shoshin Nagamine . O objetivo destes homens era o de criar uma série de kata de Okinawa para ensinar tanto a educação física e muito básicos de Okinawa artes marciaisestilo independente para crianças em idade escolar. Seu objetivo não era criar um padrão de karatê como os japoneses tinham feito com Kendo e Judo em prol da popularização.Este tipo de kata não é kata Goju-Ryu tradicional, em vez disso, eles são "kata promocional", simples o suficiente para ser ensinada como parte de programas de Educação Física nas escolas, e parte de um programa padronizado de karatê para as escolas, independentemente do estilo do sensei .Shoshin Nagamine (Matsubayashi Shorin-Ryu), desenvolvido fukyugata Dai Ichi, que faz parte da corrente Matsubayashi Shorin Ryu currículo e Chojun Miyagi desenvolveu fukyugata dai ni, que faz parte do atual programa Goju-ryu com o nome Gekisai Dai Ichi. Alguns dojos Goju-Ryu ainda praticam fukyugata Dai Ichi. Miyagi também criou Gekisai dai ni, mas é praticado por Goju-Ryu e alguns descendentes somente.Notas
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- ^ McCarthy, 1995: p. 35
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