quarta-feira, 4 de maio de 2011

KARATÊ-DÔGI

Karate (空手 ? ) Japonês pronúncia (: [kaɽate] (  ouvir ), Inglês: / kərɑ ː ti ː / ) é uma arte marcial desenvolvida no arquipélago de Ryukyu no que hoje é de Okinawa , jo Jepão . Foi desenvolvido a partir de métodos de luta indígena chamado  te ( ? , literalmente "mão"; Tii em Okinawa) e chineses kenpo . [1] [2] O Karate é uma arte de golpes com socos, chutes , joelhos e cotoveladas , e abrir- técnicas tradicionais, como faca de mãos. Grappling , bloqueios, restrições, mantas, e atinge o ponto vitalsão ministradas em alguns estilos. [3] Um praticante de caratê é chamado um karateca (空手家 ? ).
Karate foi desenvolvido no Reino de Ryukyu , antes da sua anexação pelo Japão do século 19. Foi trazida para o continente japonês no início do século 20, durante um momento de intercâmbio cultural entre os japoneses e os Ryukyuans. Em 1922, o Ministério da Educação japonês convidou Gichin Funakoshi a Tóquio para dar uma demonstração de karatê. Em 1924, Keio University estabeleceu o primeiro clube de karate da universidade no Japão e em 1932, as principais universidades japonesas haviam clubes de Karate. [4] Nesta época de crescente militarismo japonês , [5], o nome foi mudado de 唐手 (mão chinesa) para 空手 ("mão vazia") - ambos os quais são pronunciadas karate - indicam que os japoneses pretendiam desenvolver o combate na forma japonesa. estilo [6] Após a Segunda Guerra Mundial , Okinawa tornou-se um importante Estados Unidos terreno militar e karatê tornou-se popular entre os militares ali estacionados. 
As artes marciais filmes dos anos 1960 e 1970 serviu para aumentar consideravelmente a sua popularidade ea palavra karate começou a ser usado de uma maneira genérica para se referir a todos os impressionantes baseados oriental de artes marciais. [8] as escolas de Karate começou a aparecer em todo o mundo, a restauração para aqueles com interesse casual, bem como aqueles que procuram um estudo mais profundo da arte.
Shigeru Egami , Instrutor Chefe do Shotokan Dojo, opinou que "a maioria dos seguidores de karate em países do exterior prosseguir karate só pela sua luta técnicas ... Cinema e televisão ... retratam karatê como uma forma misteriosa de luta capaz de causar morte ou ferimento com um único golpe ... os meios de comunicação apresentam uma arte pseudo longe da coisa real. " [9] Shoshin Nagamine disse "Karate pode ser considerado como o conflito dentro de si mesmo ou como uma longa maratona de vida, que só pode ser vencida através da auto-disciplina, treinando duro e os próprios esforços criativos. "
Para muitos profissionais, o karatê é uma prática profundamente filosófica. Karate-do ensina os princípios éticos e pode ter um significado espiritual para os seus adeptos. Gichin Funakoshi ("Pai do Karate Moderno") intitulou sua autobiografia, o Karate-Do: My Way of Life, em reconhecimento da natureza transformadora do estudo de karatê. Hoje karate é praticado o auto-aprimoramento, por razões culturais, de auto-defesa, como um esporte. Em 2005, em 117 o COI ( Comitê Olímpico Internacional ), karatê voto não recebeu o voto da maioria necessária de dois terços para se tornar um esporte olímpico . [11] Web Japão (patrocinado pelo Ministério japonês dos Negócios Estrangeiros ) afirma que existem 50 milhões praticantes de karate em todo o mundo.

História



Okinawa


Karatê-dô  
   
    Começou como um sistema de combate comum conhecida como te (Okinawa: ti) entre os Pechin classe do Ryukyuans . Após as relações comerciais foram estabelecidos com a dinastia Ming da China pelo rei Satto de Chūzan em 1372, algumas formas de artes marciais chinesas foram introduzidos no arquipélago de Ryukyu pelos visitantes da China, particularmente Fujian Province. Um grande grupo de famílias chinesas se mudou para Okinawa em torno de 1392 com a finalidade de intercâmbio cultural, onde se estabeleceu a comunidade de Kumemura e compartilharam seus conhecimentos de uma grande variedade de artes e ciências chinesas, incluindo as artes marciais chinesas. A centralização política de Okinawa pelo Rei Sho Hashi em 1429 ea "política de proibição de armas ', executada em Okinawa após a invasão do clã Shimazu em 1609, também são fatores que permitiram o desenvolvimento de técnicas de combate desarmado em Okinawa. [2]
Havia poucos estilos formais de te, mas muitos profissionais com seus próprios métodos. Um exemplo é o sobrevivente Motobu-Ryu escola passadas da família Motobu por Seikichi Uehara. [13] No início estilos de karatê são muitas vezes generalizado como Shuri-te , Naha-te e Tomari-te , nomeado após as três cidades a partir do qual eles surgiram.   Cada área e seus professores tinham determinado kata, técnicas e princípios que distinguem a sua versão local do te dos outros.
Membros das classes superiores de Okinawa foram enviados para a China regularmente para estudar várias disciplinas políticas e práticas. A incorporação de mãos vazias chinês Kung Fu em artes marciais de Okinawa ocorreu em parte devido a essas trocas e, em parte por causa de crescentes restrições legais sobre o uso de armas. kata karate tradicional têm uma forte semelhança com as formas encontradas em Fujian artes marciais como Fujian Garça Branca , Cinco Ancestrais , e quan-Gangrou ( Hard Soft Fist, pronuncia-se "Gōjūken" em japonês). [15] Além disso influência veio do sudeste da Ásia - particularmenteSumatra , Java , e Melaka . Muitas armas de Okinawa, como o sai , tonfa , e nunchaku pode ter se originado dentro e ao redor do Sudeste Asiático .

Sakukawa Kanga (1782-1838) estudou pugilismo e pessoal bo) luta (na China (de acordo com uma lenda, sob a orientação de Kosokun, criador do kata Kusanku ). Em 1806 ele começou a ensinar uma arte de combate na cidade de Shuri , que ele chamou de "Tudi Sakukawa", que significava "Mão Sakukawa da China". Esta foi a primeira referência conhecida gravada para a arte de "Tudi", escrito como 手 唐. Cerca de 1820 alunos mais significativas Sakukawa o Sokon Matsumura (1809-1899) ensinava uma síntese de te (Shuri-te e Tomari-te) e Shaolin (chinês少林) estilos. estilo Matsumura mais tarde se tornaria o Shorin-Ryuestilo.
ANKO ITOSU



Matsumura ensinou sua arte para Ankoo Itosu (1831-1915), entre outros. Itosu adaptado duas formas que tinha aprendido com Matsumara. Estes são Kusanku e Chiang nan . Ele criou as formas Ping'an ("Heian" ou "Pinan" em japonês), que são simplificados kata para estudantes iniciantes. Em 1901 ajudou a obter Itosu karate introduzidos nas escolas públicas de Okinawa. Estes formulários foram ensinadas às crianças no ensino fundamental. influência de Itosu do estilo de karatê é ampla. As formas que ele criou são comuns em quase todos os estilos de karatê. Seus alunos se tornaram alguns dos mais conhecidos mestres do karate, a maioria incluindo Gichin Funakoshi , Mabuni Kenwa , e Choki Motobu . Itosu é por vezes referido como "o avô do karatê moderno."

Em 1881 Higaonna Kanryo retornou da China, depois de anos de instrução com Ryu Ryu Ko e fundou o que viria a ser Naha-te . Um de seus alunos foi o fundador daGoju-Ryu , Chojun Miyagi . Chojun Miyagi ensinou karateka bem conhecidas, tais como Seko Higa (que também treinou com Higaonna), Yagi Meitoku , Ei'ichi MiyazatoToguchi Seikichi , e por umbreve tempo muito próximo ao final de sua vida, An'ichi Miyagi (a professor reivindicado por Morio Higaonna ).
Além dos três primeiros estilos de karatê te um quarto de Okinawa influência é a de Kanbun Uechi (1877-1948). Aos 20 anos de idade ele foi para Fuzhou na Província de Fujian, na China, para escapar alistamento militar japonês. Lá, ele estudou sob Shushiwa. Ele era uma figura de proa do chinês NANPA Shorin-ken naquele momento.[17] Mais tarde, ele desenvolveu seu próprio estilo de Uechi-Ryu Karate baseado no Sanchin , Seisan e Sanseiryu kata que tinha estudado na China.



                          MESTRES DE KARATÊ-DÔ EM TÓQUIO (1930)
                                        Kanken Toyama, Hironori Ohtsuka, Takeshi Shimoda, Gichin Funakoshi, Motobu Choki, Kenwa Mabuni, Genwa Nakasone, e Shinken Taira (da esquerda para a direita)

Gichin Funakoshi, fundador da Shotokan Karate, é geralmente creditado por ter introduzido e popularizou o caratê nas ilhas principais do Japão. Além disso, muitos habitantes de Okinawa foram ativamente de ensino, e são, portanto, também responsável pelo desenvolvimento do karate na ilha principal. Funakoshi era um estudante de ambos Asato Ankoo e Anko Itosu (que havia trabalhado para introduzir o Karate da Província de Okinawa para o sistema escolar em 1902). Durante este período, os professores de destaque que também influenciaram a propagação do Karate no Japão incluídos Kenwa Mabuni , Chojun Miyagi , Motobu Choki , Kanken Toyama eKanbun Uechi . Este foi um período turbulento na história da região. Ele inclui a anexação do Japãono arquipélago de Okinawa em 1872, a Primeira Guerra Sino-Japonesa (1894-1895), a Guerra Russo-Japonesa (1904-1905), a anexação da Coréia , e a ascensão do militarismo japonês (1905-1945 ).


Japão era invadir a China na época, e Funakoshi sabia que a arte do Tang China / mão não seria aceito; a caminho "de mãos vazias." assim a mudança do nome da arteO sufixo  implica que Karatedo é um caminho para o autoconhecimento, e não apenas um estudo dos aspectos técnicos da luta. Como a maioria das artes marciais praticadas no Japão, o caratê fez a sua transição de - jutsu para - fazer em torno do início do século 20. O "fazer" no "fazer-karate" estabelece que para além do karatê-jutsu, como o Aikido se distingue de aikijutsu , judô de jujutsu , kendo de kenjutsu e Iaido de iaijutsu .



GICHIN FUNAKOSHI
Fundador do Karatê-dô Shotokan


Funakoshi mudou os nomes dos kata e muitos o nome da própria arte (pelo menos no Japão continental), fazê-lo para obter karate aceito pelos japoneses budoorganização Dai Nippon Butoku Kai . Funakoshi também deu nome japonês para muitos dos kata. As cinco formas Pinan ficou conhecido como Heian, as três formasnaihanchi ficou conhecido como Tekki, Seisan como hangetsu, Chinto como Gankaku, Wanshu como empi, e assim por diante. Estas foram as mudanças na sua maioria políticos, ao invés de alterações no conteúdo dos formulários,embora Funakoshi tenha introduzido algumas alterações. Funakoshi treinou em dois dos ramos popular de Okinawa karate da época, Shorin-ryu e Shorei-ryu. No Japão, foi influenciado por kendo, incorporando algumas idéias sobre o distanciamento eo tempo para seu estilo. Ele sempre se referia ao que ele ensinou como simplesmente karatê, mas em 1936 ele construiu um dojo em Tóquio e do estilo que ele deixou para trás é geralmente chamado de Shotokan após este dojo.
      A modernização e sistematização do caratê no Japão também incluiu a adoção do uniforme branco, que consistiu no kimono ea dogi ou keikogi , principalmente, chamado apenas karategi cinto colorido e fileiras. Ambas estas inovações foram criados e popularizados por Jigoro Kano , fundador do judô e um dos homens consultados Funakoshi em seus esforços para modernizar karatê.

Em 1922, Hironori Ohtsuka participou do Tokyo Sports Festival, onde ele viu o karate de Funakoshi. Ohtsuka ficou tão impressionado com este que visitou muitas vezes Funakoshi durante sua estada. Funakoshi era, por sua vez, impressionado pelo entusiasmo Ohtsuka e determinação para entender o karate, e concordou em lhe ensinar.Nos anos seguintes, Ohtsuka configurar uma prática médica lidar com as lesões de artes marciais. Sua destreza nas artes marciais o levou a tornar-se o Instrutor Chefe do Shindo Yoshin-ryu jujutsu na idade de 30 anos, e um professor assistente no dojo de Funakoshi.

Em 1929, Ohtsuka foi registrado como um membro da Federação de Artes Marciais do Japão. Okinawa karate neste momento estava preocupado apenas com kata.Ohtsuka pensamento que o espírito cheio de Budo , que se concentra na defesa e no ataque, estava faltando, e que as técnicas de kata não trabalham em situações reais de combate. Ele experimentou com outros estilos mais combativos, como o judo, kendo, aikido e. Ele misturou os elementos práticos e úteis de karatê de Okinawa com as artes japonesas tradicionais técnicas marciais de jiu-jitsu e kendo, o que levou ao nascimento de kumite , ou de luta livre, karate. Ohtsuka pensei que existia uma necessidade deste tipo mais dinâmico de karatê para ser ensinado, e ele decidiu deixar a Funakoshi para se concentrar em desenvolver seu próprio estilo de karatê: Wado-ryu. Em 1934, o karate Wado-Ryu foi oficialmente reconhecido como um estilo independente de karatê. Este reconhecimento significou uma partida para Ohtsuka de sua prática médica e ao cumprimento de ambição de uma vida para se tornar um artista em tempo integral marciais.
ersonalizado estilo de Ohtsuka de Karatê foi oficialmente registrada em 1938, depois que ele foi agraciado com o grau de Renshi-go. Ele apresentou uma demonstração de Karate Wado-Ryu de Artes Marciais do Japão Federação. Eles ficaram tão impressionados com o seu estilo e compromisso que ele reconheceu como um instrutor de alto escalão. No ano seguinte, a Federação de Artes Marciais do Japão pediu a todos os estilos diferentes para registar os seus nomes; Ohtsuka registrou o nome de Wado-ryu. Em 1944, Ohtsuka foi nomeado Chefe do Japão Karate Instructor.

Uma nova forma de karatê chamado Kyokushin foi formalmente fundada em 1957 por Masutatsu Oyama (que nasceu um coreano, Choi Eui-Yeong 최영 의). Kyokushin é uma grande síntese de Shotokan e-Goju Ryu. Ela ensina um currículo que enfatiza a vitalidade , força física, e pleno contato sparring. Devido à sua ênfase na força física integral, sparring , Kyokushin agora é freqüentemente chamado de " karate de contato total ", ou" karate Knockdown "(após o nome para as suas regras de concorrência). Muitas outras organizações e estilos de karatê são descendentes do currículo Kyokushin.

World Karate Federation reconhece esses estilos de karate em sua lista de kata [19]


A União Mundial das Federações de Karate-do (WUKF) reconhece estes estilos de karate em sua lista de kata. [20]

  • Muitas escolas seria filiada, ou fortemente influenciados por, um ou mais desses estilos.

    Karate pode ser praticado como uma arte ( budo ), como um esporte , como um esporte de combate , ou como auto-defesa da formação. Tradicional coloca ênfase no desenvolvimento auto karate (Budo). [21]Modern formação em estilo japonês, destaca os elementos psicológicos incorporadas a uma adequada kokoro (atitude) como perseverança, coragem, força, liderança e habilidades. Sport coloca ênfase karate no exercício e na concorrência. Armas ( kobudo ) é uma atividade importante na formação alguns estilos.

    O treinamento em Karatê é normalmente dividido em kihon (básico ou fundamentos), Kata (formas) e Kumite (luta).
    estilos de Karate uma importância variando de kihon. Normalmente, isso é o desempenho em uníssono de uma técnica ou uma combinação de técnicas por um grupo de karatecas. Kihon também pode ser premeditado exercícios em pequenos grupos ou em pares.




    Motobu Choki em Naihanchi-dachi, uma das posições básicas do karate
    Ver artigo principal: kata de Karate
    Kata (  :かた) literalmente significa "forma" ou "modelo". Kata é uma seqüência de movimentos formalizados que representam várias ofensivas e posturas defensivas.Essas posturas são baseadas em aplicações de combate idealizado.
    Alguns kata usar posturas baixas e largas. Essa prática desenvolve a força das pernas, a postura correta, e graciosidade. movimentos dos braços vigorosos melhorar o condicionamento cardiovascular e força superior do corpo. Kata variam em número de movimentos e dificuldade. O kata mais exigir que o karateca de aprender muitos movimentos complexos. Diligente formação e levar a atenção plena correta para a real compreensão dos princípios de combate.