 | |
|---|---|
 A versão do "quatro-sentido jogar" (shihonage) com o atacante de pé e zagueiro sentado (hanmi-handachi). O receptor do lançamento (uke) está tomando uma breakfall (ukemi), para alcançar com segurança no chão. | |
| Foco | Grappling |
| País de origem |  Japão |
| Criador | Morihei Ueshiba |
| profissionais famosos | Kisshomaru Ueshiba , Moriteru Ueshiba ,Steven Seagal , Christian Tissier , Morihiro Saito , Koichi Tohei , Yoshimitsu Yamada ,Gozo Shioda |
| Paternidade | Aiki-jujutsu , Jujutsu , Kenjutsu ; sojutsu ,Bojutsu , Iaijutsu , Jojutsu |
| artes Ancestral | Daito-ryu Aiki-jujutsu |
| esporte olímpico | Não |
Aikido (合気 Aikido ) é uma arte marcial japonesa desenvolvida por Morihei Ueshiba como uma síntese de seus estudos marciais, filosofia e crenças religiosas. O Aikido é freqüentemente traduzido como "o Caminho da unificação (com) a energia da vida " ou como "o caminho do espírito harmonioso." é o objetivo Ueshiba era criar uma arte que os médicos pudessem usar para se defender ao mesmo tempo, proteger os seus atacante de uma lesão.
Aikido é realizada através de mistura com o movimento do atacante e redirecionar a força do ataque, em vez de opor-se frontalmente. Isso requer muito pouca força física, como o aikidoka (praticante de Aikido) "lidera" o atacante dinâmica usando entrar e transformar movimentos. As técnicas são concluídos com vários lances ou fechamentos comum . Aikido podem ser classificados no quadro geral da luta artes.
Aikido decorre, principalmente, a arte marcial do ryu Aiki-jujutsu Daitō , mas começou a afastar-se no final de 1920, em parte devido ao seu envolvimento com o Ueshiba Omoto-kyo religião. Ueshiba primeiros alunos "documentos ostentar o termo aiki-jujutsu. Muitos dos formandos de Ueshiba têm abordagens diferentes para o aikido, dependendo de quando eles estudaram com ele. Aikido hoje é encontrada em todo o mundo em uma série de estilos, com um alcance amplo de interpretação e ênfase. No entanto, todos eles partes técnicas aprendidas Ueshiba ea maioria têm preocupação com o bem-estar do atacante.
Etimologia e filosofia básica
A palavra "Aikidô" é formado por três kanji :
- 合 - ai - união, de unificação, combinação, ajuste
- 気 - ki - espírito, energia, humor, o moral
- 道 - do - caminho, o caminho
"Aiki" O termo não aparecer rapidamente na língua japonesa fora do âmbito do Budo. Isso levou a várias interpretações possíveis da palavra. 合 é usado principalmente em compostos para significar 'combinar, unir, juntar, reunir ", sendo exemplos 合同 (combinado Unidos), 合成 (composição), 结合 (unir / combinar / unir), 连 合 (união / aliança / associação ), 统 合 (liga / unificar), e 合意 (acordo mútuo). Existe também uma idéia de reciprocidade ,知り合う(para conhecer um ao outro),話し合い(discussão / debate / negociação), e待ち合わせる(atender com hora marcada).
気 é frequentemente utilizado para expressar um sentimento, como em 気 が する ("eu sinto", como em termos de pensamento, mas com menos raciocínio cognitivo), 気持ち (sentimento / sensação), e 気 分 (humor / moral). Ela também é usada para significar a energia ou força, como no 电 気 (electricidade) e 気 磁 (magnetismo).
O do prazo conecta a prática do aikido com o conceito filosófico do Tao , que pode ser encontrada nas artes marciais como o judô eo kendo, e na mais pacífica das artes como a caligrafia japonesa (shodô), arranjos florais (kado ) ea cerimônia do chá (chado ou Sado).
Portanto, do ponto de vista puramente linguístico, poderíamos dizer Aikido é "Caminho da combinação de forças". O termo aiki refere-se ao princípio de artes marciais ou tática de misturar-se com o atacante movimentos de um para o objectivo de controlar suas ações com o mínimo esforço. Uma aplica aiki por entender o ritmo ea intenção do atacante para encontrar a posição ideal e calendário aplicar uma técnica de contra-revolução. Isso então é muito semelhante aos princípios expressos por Jigoro Kano , fundador do Judo .
História
O Aikidô foi criado por Morihei Ueshiba (植芝盛平 Morihei Ueshiba, 14 de Dezembro de 1883-1826 Abril de 1969), referido por alguns praticantes de aikido como Osensei ("Grande Mestre"). Aikido Ueshiba imaginou não só como a síntese de suas arte marcial, mas também uma expressão de sua filosofia pessoal da paz universal e da reconciliação. Durante a vida de Ueshiba e continua até hoje, o aikido tem evoluído a partir do Aiki que Ueshiba estudou em uma grande variedade de expressões de artistas marciais de todo o mundo.
Desenvolvimento inicial
Ueshiba desenvolveu o aikido principalmente durante o final de 1920 através da década de 1930 através da síntese das artes marciais mais antigas que ele tinha estudado. A arte marcial do núcleo a partir do qual deriva o aikido é Daito-ryu Aiki-jujutsu , que Ueshiba estudou diretamente com Takeda Sokaku , o reviver de que o art. Além disso, Ueshiba é conhecido por ter estudado Tenjin Shin'yō-ryu com Tozawa Tokusaburo em Tóquio em 1901, Gotōha Shingan Yagyu-ryu com Masakatsu Nakai em Sakai 1903-1908, e judô com Kiyoichi Takagi (高木喜代子 Kiyoichi Takagi, 1894 - 1972), em Tanabe , em 1911.
A arte do Daito-ryu é a principal influência sobre a técnica de Aikido. Junto com a mão jogando vazio e técnicas de imobilização conjunta, Ueshiba incorporadas movimentos treinamento com armas, tais como os da lança ( yari ), short pessoal( jō ), e talvez a baioneta (铳 juken ). No entanto, o Aikido deriva muito de sua estrutura técnica da arte da espada ( kenjutsu).
Ueshiba mudou-se para Hokkaido , em 1912, e começou a estudar com Sokaku Takeda, em 1915. Sua associação oficial com o Daito-ryu continuou até 1937. No entanto, durante a última parte desse período, Ueshiba já tinha começado a se distanciar Takeda eo Daito-ryu. Naquela época Ueshiba estava se referindo a sua arte marcial como "Aiki Budo". Não está claro exatamente quando Ueshiba começou a usar o nome "Aikido", mas tornou-se o nome oficial da arte em 1942, quando o Grande Japão Marciais Virtude Society ( Dai Nippon Butoku Kai ) estava envolvido em uma reorganização do governo patrocinou e centralização das artes marciais japonesas artes.
influências religiosas
Depois Ueshiba deixou Hokkaido, em 1919, ele conheceu e foi profundamente influenciado por Onisaburo Deguchi , líder espiritual da Omoto Kyo- religião (um neo-xintoístas movimento), em Ayabe . Uma das principais características da Omoto-kyo é a sua ênfase na realização da utopia durante a vida. Esta foi uma grande influência sobre a filosofia das artes marciais de Ueshiba de estender o amor ea compaixão, especialmente para aqueles que procuram fazer mal aos outros. Aikido demonstra essa filosofia em sua ênfase no domínio das artes marciais para que se possa receber um ataque e inofensiva redirecioná-lo. Em uma resolução ideal, não só é o receptor ileso, mas assim é o atacante.
Além do efeito sobre seu crescimento espiritual, a conexão com Deguchi deu entrada Ueshiba aos círculos da elite política e militar como um artista marcial. Como resultado dessa exposição, ele foi capaz de atrair não apenas o apoio financeiro, mas também alunos superdotados. Vários desses alunos teriam encontrado seus próprios estilos de aikido.
divulgação internacional
Aikido foi levado para o resto do mundo em 1951 por Minoru Mochizuki com uma visita à França, onde introduziu técnicas de aikido para alunos de judô. Ele foi seguido por Tadashi Abe , em 1952, que veio como o funcionário Aikikai Hombu representante, permanecendo na França por sete anos. Kenji Tomiki viajou com uma delegação de várias artes marciais através de 15 estados continentais dos Estados Unidos em 1953. Mais tarde naquele ano, Koichi Tohei foi enviado pelo Aikikai Hombu Dojo para o Havaí , para um ano inteiro, onde montou vários dojo . Este foi seguido por várias outras visitas e é considerada a introdução formal do aikido para os Estados Unidos. O Reino Unido, seguido em 1955, Itália em 1964 e Alemanha 1965. Designada "Delegado Oficial para a Europa e África" por Morihei Ueshiba,Masamichi Noro chegou à França em setembro de 1961. Seiichi Sugano foi designado para apresentar o Aikido para a Austrália em 1965. Hoje há dojo aikido disponível em todo o mundo. Aikido foi exibido em filmes de Hollywood por Steven Seagal nos anos 1990.
Proliferação de organizações independentes
O Aikidô é a maior organização da Fundação Aikikai que permanece sob o controle da família Ueshiba. No entanto, o Aikido tem diversos estilos, a maioria formada por estudantes de grandes Morihei Ueshiba.
Os primeiros a surgir estilos independentes foram Yoseikan Aikido , começou por Minoru Mochizuki , em 1931, Yoshinkan Aikido fundado por Gozo Shioda , em 1955, e Shodokan Aikido , fundado porKenji Tomiki , em 1967. O surgimento desses Ueshiba morte estilos pré-datados e não causou nenhum grandes transtornos quando foram formalizados. Shodokan Aikido, entretanto, foi controversa, uma vez que introduziu uma regra baseada em competição única que alguns se sentiram era contrário ao espírito do aikido.
Após a morte de Ueshiba em 1969, mais dois grandes estilos surgiram. controvérsia significativa surgiu com a saída do Aikikai Hombu Dojo 's instrutor chefe Koichi Tohei , em 1974. Tohei deixou como resultado de um desentendimento com o filho do fundador, Kisshomaru Ueshiba , que na época chefiava a Fundação Aikikai. A divergência era sobre o papel apropriado do desenvolvimento ki no treinamento do aikido regular. Depois de Tohei esquerda, ele formou seu próprio estilo, chamado de Shin Shin Toitsu Aikido , ea organização que a rege, a Ki Society (Ki no Kenkyukai).
Uma grande estilo final evoluiu a partir da aposentadoria Ueshiba em Iwama, Ibaraki , ea metodologia de ensino de longo prazo estudante Morihiro Saito . É informalmente conhecido como o " estilo Iwama ", e em um ponto de alguns dos seus seguidores formaram uma rede frouxa de escolas chamaram Iwama Ryu . Apesar de praticantes do estilo Iwama permaneceu como parte do Aikikai até a morte de Saito, em 2002, os seguidores de Saito posteriormente divididos em dois grupos, um permanecendo com o Aikikai e os outros que formam o independente Shinshin Aikishuren Kai em 2004 em torno do filho de Saito Hitohiro Saito.
Hoje, os principais estilos de aikido são cada dirigido por um de organização independente, tem sua sede própria (本部 dojo honbu ) no Japão, e tem uma abrangência internacional.
Formação
No Aikido, como em praticamente todos os japoneses de artes marciais , há dois aspectos físicos e mentais de formação. O treinamento físico no aikido é bem diversificada, abrangendo tanto a aptidão física geral e condicionamento , bem como técnicas específicas. Porque uma parte substancial de qualquer currículo Aikido consiste de lances , a primeira coisa que a maioria dos alunos é aprender a cair de forma segura ou rolo . As técnicas específicas para o ataque incluir greves e agarra, as técnicas de defesa consistem em lances e pinos . Depois técnicas básicas são aprendidas, os alunos defesa freestyle estudo contra vários oponentes, e em determinados estilos, técnicas com armas.
Fitness
objetivos do treinamento físico prosseguido em conjunto com o aikido controlada incluem relaxamento , flexibilidade e resistência , com menos ênfase no treinamento de força . No Aikido, empurrando ou movimentos que prorroga são muito mais comuns do que puxar ou contratação movimentos. Essa distinção pode ser aplicada para os objetivos da aptidão geral para o praticante de Aikido.
Certas atividades aptidão anaeróbia , como a musculação , enfatizam os movimentos adjudicante. No Aikido, músculos específicos ou grupos musculares não são isolados e trabalhou para melhorar o tônus, massa e energia. Relacionados com o treinamento do Aikido enfatiza o uso de movimento coordenado de todo o corpo e equilíbrio semelhante ao yoga ou pilates . Por exemplo, muitos dojos começar cada aula com exercícios de aquecimento-up (准备 Taiso Junbi ), que podem incluir alongamentos eukemi (quedas).
Funções do uke e nage
O treinamento do Aikido é baseada principalmente em dois parceiros praticam pré-arranjado formas ( kata ) e não da prática do freestyle. O modelo básico é que o receptor da técnica ( uke ) para iniciar um ataque contra a pessoa que aplica a técnica, o取りtori ou shite 仕手 (dependendo do estilo de aikido), também conhecido como 投げ nage(quando a aplicação de um arremesso técnica), que neutraliza o ataque com uma técnica de Aikido.
Ambas as metades da técnica, que do uke e de nage, são considerados essenciais ao treinamento de aikido. Ambos estão estudando os princípios do Aikido de mistura e adaptação. Nage aprende a misturar-se com ataque e controle de energia, enquanto o uke aprende a tornar-se calmo e flexível, no, off-posições de equilíbrio desfavorável em que coloca-nage. Esta "recepção" da técnica é chamada de ukemi. Uke procura continuamente para recuperar o equilíbrio e cobrir vulnerabilidades (por exemplo, uma face exposta), enquanto nage utiliza a posição e tempo para manter o equilíbrio do uke e vulneráveis. No treinamento avançado mais, uke, por vezes, aplicar técnicas de reversão (返し waza-kaeshi ) para recuperar o equilíbrio e pinos ou jogar nage.
Ukemi (受身 ) refere-se ao recebimento de uma técnica. ukemi Boa envolve a atenção para a técnica, o parceiro eo ambiente imediato - é um activo em vez de uma recepção passiva de Aikido. A queda em si é parte do Aikido, e é um caminho para o médico para receber, com segurança, o que seria um ataque devastador ou jogar e voltar a uma posição vertical em um movimento fluido. Assim, o conceito de "breakfall", comum a outras artes marciais, está fora de lugar no Aikido, como uma queda no Aikido não está quebrado, mas escolhido pelo receptor.
Ataquesinicial
As técnicas do Aikido são geralmente uma defesa contra um ataque, portanto, a prática de Aikido com o seu parceiro, os alunos devem aprender a oferecer vários tipos de ataques. Embora os ataques não são estudados tão intensamente quanto na baseada em artes impressionante, "honesto" ataques (um ataque forte ou uma imobilização agarrar) são necessários para estudar e eficaz aplicação correta da técnica.
Muitas das greves uchi ) do Aikido são muitas vezes disse a assemelhar-se cortes de uma espada ou objeto apreendido outras, o que indica a sua origem em técnicas destinadas a armada de combate. Outras técnicas, que parecem ser explicitamente socos ( tsuki ), também são praticadas como empurrões com uma faca ou espada. Kicks são geralmente reservadas para as variações de nível superior; razões citadas incluem que cai de chutes são especialmente perigosos, e que pontapés (chutes altos, em particular) eram incomuns durante a tipos de combate prevalente no Japão feudal. Alguns ataques básicos incluem:
- Front-de-cabeça a greve (正面 shōmen'uchi ) vertical greve knifehand à cabeça. No treinamento, este é geralmente dirigida a testa ou na coroa de segurança, mas as versões mais perigosa deste alvo do ataque à ponte do nariz e do seio maxilar .
- Lado-da-cabeça da greve (横面 yokomen'uchi ) uma greve knifehand diagonal para o lado da cabeça ou pescoço.
- Peito de empuxo (胸 tsuki-mune ) um soco ao tronco . Os objectivos específicos incluem o tórax , abdome e plexo solar . Igual ao "impulso de nível médio" (中段 tsuki chudan ), e "pressão direta" (直Choku tsuki- ).
- Face empuxo (顔面 tsuki-ganmen ) um soco no rosto . Igual ao "impulso de nível superior" (上段 tsuki jodan ).
Iniciantes em particular, muitas vezes a prática de técnicas de captura, tanto porque eles são mais seguros e porque é mais fácil sentir a energia e linhas de força de um porão de uma greve. Alguns agarra são historicamente derivados detidos ao tentar desenhar uma arma , uma técnica poderia ser usada para se libertar e imobilizar ou golpear o atacante que está pegando o defensor. [2] Os exemplos a seguir são de alguns agarra básicos:
- com uma única mão pegar (片 katate-dori ) agarra uma mão de um pulso.
- Ambas as mãos agarrar (諸 Morote-dori ) ambas as mãos agarrar um pulso. Igual ao "double-handed mão agarrar único" (片手両 katateryōte-dori )
- Ambas as mãos agarrar (両 ryote-dori ) ambas as mãos agarrar ambos os pulsos. O mesmo que "agarrar com uma só mão dupla" (両片手 ryōkatate-dori ).
- Ombro agarrar (肩 kata-dori ) uma garra ombro. "Ambos os ombros-agarra" é ryōkata-dori (両肩取り ). Às vezes, é combinado com um ataque aéreo como o ombro greve face agarrar (肩取り面 kata-dori homens-uchi ).
- Peito agarrar (胸 mune-dori ou muna-dori ) agarrar o (a roupa do) peito. O mesmo que "agarrar colar" (襟 eri-dori ).
Técnicas básicas
Os seguintes são uma amostra da base ou amplamente praticada lances e pinos. Muitas dessas técnicas derivam de Daito-ryu Aiki Jujutsu, mas alguns outros foram inventados por Morihei Ueshiba. A precisão terminológica para alguns pode variar entre organizações e estilos, de modo que se segue são os termos usados pela Fundação Aikikai. Note-se que apesar dos nomes dos primeiros cinco técnicas enumeradas, não são universalmente ensinado na ordem numérica.
- Primeira técnica (一 ikkyo ) um controle usando uma mão no cotovelo e uma mão perto do punho, que aproveita o uke ao chão. Esta pega também se aplica pressão no nervo ulnar no punho.
- Segunda técnica (二 Nikyo ) um wristlock pronating que torques no braço e aplica pressão nervosas dolorosas. (Há uma wristlock adductive ou lock-Z na versãoura).
- terceira técnica (三 sankyo ) um wristlock rotacional que direciona-espiral de tensão ascendente ao longo do braço, cotovelo e ombro.
- Quarta técnica (四 yonkyo ) um controle semelhante ao ombro ikkyo, mas com as duas mãos segurando o antebraço. Os nós dos dedos (do lado da palma) são aplicadas ao destinatário nervo radial contra o periósteo dos ossos do antebraço.
- Quinta técnica (五 Gokyo ) visualmente semelhante ao ikkyo, mas com uma pegada invertida do punho, rotação medial do braço e ombro, e pressão sobre o cotovelo. Comum na faca e outras armas take-aways.
- Quatro direção de tiro (四方 shihonage ) A mão é dobrada para trás após o ombro, o bloqueio da articulação do ombro.
- Antebraço retorno (小 kotegaeshi ) uma supina wristlock tiro que estica a extensores dos dedos .
- Breath throw (呼吸 Kokyunage ) frouxamente um termo usado para vários tipos de técnicas independentes mecanicamente, embora geralmente não usam fechamentos comum como outras técnicas.
- Entrando throw (入 iriminage ) lança no qual se move nage através do espaço ocupado pelo uke. A forma clássica técnica se assemelha a um "varal".
- Céu e da Terra-throw (天地 tenchinage ) começando com ryote-dori, a avançar, nage varre uma mão baixa ("terra") e as outras Altas ("céu"), que desequilibra uke para que ele ou ela facilmente tombar.
- Anca (腰 koshinage ) a versão do aikido anca . Nage gotas seu quadril menores que os do uke, uke então vira sobre o resultante fulcro .
- Figura-dez throw (十字 jūjinage ) ou dez emaranhamento-figura (十字 jūjigarami ) um lance que bloqueia as armas uns contra os outros (O kanji para "10" é uma forma cruzada:十).
- Rotary throw (回転 kaitennage ) nage varre o braço para trás, até encaixar a articulação do ombro, em seguida, usa pressão para a frente para jogar.
Implementações
Aikido utiliza movimentos corporais ( tai sabaki ) para combinar com o uke. Por exemplo, um "entrar" ( irimi ) técnica consiste em movimentos de dentro para uke,enquanto uma "viragem" (転 tenkan técnica) usa um movimento de giro. Além disso, um "interior" uchi ) técnica acontece na frente do uke, enquanto um "fora"Soto ) técnica tem lugar a seu lado, uma "frente" omote ) técnica é aplicada com o movimento para a frente do uke, e um " retaguarda ura ) versão é aplicada com o movimento para a retaguarda do uke, geralmente mediante a incorporação de um movimento de giro ou giro. Finalmente, a maioria das técnicas podem ser executadas durante uma postura sentada ( seiza ). Técnicas de onde ambos uke e nage está sentado são chamados waza-suwari e técnicas realizadas com pé uke e nage sessão são chamados hanmi handachi.
Assim, de menos de vinte e técnicas básicas, existem milhares de possíveis implementações. Por exemplo, ikkyo pode ser aplicado a um adversário de avançar com uma greve (talvez com um tipo de ura de movimento para redirecionar a força de entrada), ou para um adversário que já atingiu e agora está voltando para restabelecer a distância (talvez um omote -waza versão). kata aikido específicos são geralmente referidos com a "fórmula-ataque" a técnica (-modificador). Por exemplo, katate-dori ikkyo refere-se a qualquer técnica ikkyo executado quando o uke está segurando um pulso. Tal poderia ser especificado como katate-dori ikkyo omote, referindo-se a qualquer movimento para a frente de ikkyo técnica que agarrar.
Atemi (当て身) são greves (ou fintas ) empregados durante a técnica de Aikido. Alguns vêem atemi como ataques contra os " pontos vitais "a intenção de causar dano em si. Por exemplo, Gozo Shioda descrito usando atemi em uma briga de gangue rapidamente para baixo do líder. Outros consideram atemi, especialmente para o rosto, para serem métodos de distração destina a permitir outras técnicas. A greve, se é ou não é bloqueado, pode assustar o alvo e quebrar a sua concentração. O alvo pode também tornar-se desequilibrado ao tentar evitar o golpe, por exemplo, sacudindo a cabeça para trás, o que pode permitir um mais fácil jogar. Muitos ditos sobre atemi são atribuídos a Morihei Ueshiba, que os considerava um elemento essencial da técnica .
Armas
Armas de treinamento no Aikido tradicional inclui o pessoal de curta duração ( jō ), espada de madeira ( bokken ) e faca ( Tanto ). Hoje, algumas escolas também incorporar técnicas de armas de fogo desarmamento. Ambos dotados de armas tomar e retenção de armas são, por vezes ensinada, a integrar os aspectos armada e desarmada, embora algumas escolas de aikido não treinam com armas em tudo. Outros, como o estilo Iwama de Morihiro Saito , geralmente passam um tempo considerável com bokken e jo, praticado sob os nomes de aiki-ken e aiki-jō , respectivamente. O fundador do aikido desenvolveu muito a partir de mãos vazias espada tradicional e os movimentos da lança, para a prática de tais movimentos é, em geral com a finalidade de dar informações sobre a origem das técnicas e movimentos, bem como a prática vital destes blocos básicos de construção.
múltiplos atacantes e randori
Uma característica do Aikido é treinar para se defender contra múltiplos atacantes, muitas vezes chamado taninzudori outaninzugake. Freestyle ( randori , ou jiyūwaza) prática com múltiplos atacantes é uma parte fundamental da maioria dos currículos e é necessário para o nível de escalões superiores. Randori exercícios pessoa a capacidade de uma forma intuitiva executar técnicas em um ambiente desestruturado. A escolha estratégica de técnicas, com base em como eles se reposicionar o aluno em relação a outros atacantes, é importante no treinamento de randori. Por exemplo, uma técnica urapode ser usado para neutralizar o atacante atual, enquanto virando-se para os atacantes se aproximando por trás.
In Shodokan Aikido , randori differs in that it is not performed with multiple persons with defined roles of defender and attacker, but between two people, where both participants attack, defend, and counter at will. In this respect it resembles judo randori .
Lesões
In applying a technique during training, it is the responsibility of nage to prevent injury to uke by employing a speed and force of application that is commensurate with their partner's proficiency in ukemi . Injuries (especially those to the joints), when they do occur in aikido, are often the result of nage misjudging the ability of uke to receive the throw or pin.
A study of injuries in the martial arts showed that while the type of injuries varied considerably from one art to the other, the differences in overall rates of injury were much less pronounced. Soft tissue injuries are one of the most common types of injuries found within aikido, and a few deaths from repetitive " shihōnage " in a Japanese-style hazing context have been reported.
Mental training
Aikido training is mental as well as physical, emphasizing the ability to relax the mind and body even under the stress of dangerous situations. This is necessary to enable the practitioner to perform the bold enter-and-blend movements that underlie aikido techniques, wherein an attack is met with confidence and directness. Morihei Ueshiba once remarked that one "must be willing to receive 99% of an opponent's attack and stare death in the face" in order to execute techniques without hesitation. As a martial art concerned not only with fighting proficiency but also with the betterment of daily life, this mental aspect is of key importance to aikido practitioners.
Críticas
The most common criticism of aikido is that it suffers from a lack of realism in training. The attacks initiated by uke (and which nage must defend against) have been criticized as being "weak," "sloppy," and "little more than caricatures of an attack." Weak attacks from uke cause a conditioned response from nage , and result in underdevelopment of the strength and conditioning needed for the safe and effective practice of both partners. To counteract this, some styles allow students to become less compliant over time but, in keeping with the core philosophies, this is after having demonstrated proficiency in being able to protect themselves and their training partners. Shodokan Aikido addresses the issue by practising in a competitive format. Such adaptations are debated between styles, with some maintaining that there is no need to adjust their methods because either the criticisms are unjustified, or that they are not training for self-defence or combat effectiveness, but spiritual, fitness or other reasons.
Another criticism is that after the end of Ueshiba's seclusion in Iwama from 1942 to the mid 1950s, he increasingly emphasized the spiritual and philosophical aspects of aikido. As a result, strikes to vital points bynage , entering ( irimi ) and initiation of techniques by nage , the distinction between omote (front side) and ura (back side) techniques, and the practice of weapons, were all deemphasized or eliminated from practice. Lack of training in these areas is thought to lead to an overall loss of effectiveness by some aikido practitioners.
Conversely, there are some who criticize aikido practitioners for not placing enough importance on the spiritual practices emphasized by Ueshiba. The premise of this criticism is that "O-Sensei's aikido was not a continuation and extension of the old and has a distinct discontinuity with past martial and philosophical concepts." That is, that aikido practitioners who focus on aikido's roots in traditional jujutsu or kenjutsuare diverging from what Ueshiba taught. Such critics urge practitioners to embrace the assertion that "[Ueshiba's] transcendence to the spiritual and universal reality was the fundamentals [ sic ] of the paradigm that he demonstrated."
Ki
O estudo do ki é um componente crítico do aikido, e seu estudo desafia a categorização como "físico" ou "mental" de formação, uma vez que engloba ambos. O original kanji para ki foi 气, e é uma representação simbólica de uma tampa que cobre um pote cheio de arroz, "alimentar" vapores contidos são ki. da
O personagem de ki é usado em todos os dias termos japoneses, como "saúde" (元 genki ), ou "timidez" (内 uchiki ). Ki é geralmente entendido como a intenção física e mental unificada, porém em marciais tradicionais artes é frequentemente discutido como "energia vital". Gozo Shioda é Yoshinkan Aikido , considerado um dos "estilos duros", segue em grande parte dos ensinamentos Ueshiba desde antes da Segunda Guerra Mundial , e diz que o segredo para o ki está no calendário e na aplicação de todo o corpo a força para um único ponto. Nos anos posteriores, de aplicação de Ueshiba Ki em aikido assumiu uma suave sensação mais suave. Esta foi a sua Takemussu Aiki e muitos de seus alunos mais tarde ensinar sobre ki a partir dessa perspectiva. Koichi Tohei é Ki Society centros quase que exclusivamente em torno do estudo do empírico (embora subjetivo) a experiência do ki com os alunos classificados, separadamente, técnicas de Aikido e desenvolvimento ki .
Uniformes e classificação
Os praticantes de Aikido (comumente chamado aikidoka fora do Japão), geralmente o progresso através de promoção por uma série de "notas" ( kyu ), seguido por uma série de "graus" ( Dan ), de acordo com os procedimentos de teste formal. Algumas organizações de Aikido usar cintos para distinguir "classes profissionais, muitas vezes simplesmente brancas e faixas pretas para distinguir graus inferiores e superiores, embora alguns usam cinto de cores diferentes. Requisitos de teste variam, assim uma determinada classificação de uma organização não é comparável ou intercambiáveis com a categoria de outra. Alguns dojos não permitem aos alunos fazer o teste para obter uma classificação dan a menos que sejam 16 anos ou mais.
| classificar | cinto | cor | tipo |
|---|---|---|---|
| kyu |  | branco | mudansha / yūkyūsha |
| dan |  | preto | yudansha |
O uniforme usado por praticantes de Aikido ( aikidōgi ) é semelhante ao uniforme de treinamento ( keikogi ) usado na maioria das outras artes marciais modernas, calças simples e uma jaqueta envolvente, geralmente de cor branca. Ambos espessura (" judo -style "), e fino (" karate ) "algodão tops estilo são utilizados. específicos tops Aikido também estão disponíveis com mangas mais curtas que atingem até um pouco abaixo do cotovelo.
aikido A maioria dos sistemas também adicionar um par de largura de pregas preta ou índigo calças chamadahakama . Em diversos estilos, seu uso é reservado para os profissionais com (dan) fileiras ou para instrutores, enquanto outros permitem que todos os profissionais ou praticantes do sexo feminino a vestir um hakama, independentemente da classificação.
Nenhum comentário:
Postar um comentário